Title: Supuestos en funcionamiento
Course: Introdução ao Análise com Base no Género Plus (GBA Plus) > Section: Módulo 2. GBA Plus como Abordagem Interseccional

Examinemos brevemente el diseño y la implementación de un programa de integración de personas migrantes que se centra en la integración de personas refugiadas en la fuerza laboral. Este programa emplea el mismo enfoque para todas las personas refugiadas, independientemente del género, la cultura o la religión.

Consideremos una familia refugiada que emigra a Canadá, patrocinada por el gobierno. Antes de llegar a Canadá como familia refugiada, el padre/marido era el “sostén de la familia” y proveedor de la familia, y la madre/esposa era la principal cuidadora que se quedaba en casa con sus hijos/as. Él ha tenido dificultades para encontrar trabajo en Canadá, mientras que ella ha comenzado un negocio exitoso y ahora es la principal proveedora de la familia.

La situación puede crear tensión en la familia, ya que el cambio en las funciones crea independencia financiera para la mujer, que puede ser muy diferente para la familia. Esto puede afectar a los hombres de la familia, tanto positiva como negativamente, dependiendo del contexto familiar. Algunos pueden quedar aislados, tristes, deprimidos y solitarios, mientras que otros pueden asumir nuevos papeles y ver oportunidades para sus hijas. Algunos pueden experimentar una combinación de ambas reacciones.

¿Qué hipótesis tenemos sobre el papel de los hombres y las mujeres en relación con su participación en la fuerza laboral? ¿Se han tenido en cuenta las posibles consecuencias culturales de invertir los roles en el diseño y la ejecución del programa de integración? ¿Se ha consultado a las comunidades refugiadas sobre el enfoque del gobierno? ¿Podrían mitigarse las posibles tensiones e impactos negativos? ¿Qué se podría hacer para ayudar a disminuir la tensión en la familia y para asegurar una mayor participación en la fuerza laboral?

Las suposiciones que hacemos como personas pueden afectar tanto a nuestro trabajo como a las políticas que desarrollamos desde el servicio público, privilegiando o desfavoreciendo involuntariamente a diferentes grupos.

Al desarrollar políticas y programas, es fundamental que no sólo reconozcamos nuestros sesgos y supuestos, sino que también los entendamos y los desafiemos.